Tutorial de como afrontar la muerte by Erasmo de Rotterdam

Bueno ha llegado el momento de finalizar nuestra pequeña travesía en la que nos hemos ido conociendo y he de deciros que ha sido todo un placer compartir mis vivencias con todos vosotros/as, dicho esto quiero hablaros del breve ensayo que realicé llamado "Preparación para la muerte". Mi libro comienza con una cita de Aristóteles que dice lo siguiente: "de todas las cosas terribles, la más terrible es la muerte”, llego a entender al hombre como un ser peregrino con esto quiero decir que toda la vida no es ni mas ni menos que un camino que se recorre hacía la muerte. 

La muerte no hace diferencias con nadie, afecta a todo el mundo por igual, ya sean reyes, ricos, campesinos o mendigos a todos nos llega por igual. Me gusta dejar claro en este libro al igual que Eclesiastés, que el mejor momento es el de la muerte y ante el único que nos podemos preparar ya que, como decía este autor: “es mejor el día de la muerte que del nacimiento”, debido a que la infancia no la sientes, la adolescencia sucede tan rápido que apenas se disfruta solo que tener esperanzar en otra vida. He podido observar como es muy frecuente que las personas se prometan así mismos en el futuro una vida mejor, cambiar su propia vida en definitiva, ser mejores personas, pero ¿Cómo pueden estar esas personas tan seguras de que vivirán en el futuro?, por lo tanto, mi recomendación es siempre realizar un testamento con tiempo de sobra, sin embargo, algunas personas deciden rechazar la elaboración del mismo por temor a morir, pero esto no es así, no es para morir antes sino para morir más tranquilo. Este testamento ha de ser lo más claro posible sin espacio ninguno a que existan ambigüedades, la vida no debe ser simplemente acumular riquezas y "vivir como un rey", dado que no tiene sentido, no se debe caer en la avaricia dado que no se tiene realmente algo sino se es capaz de darlo a alguien. 
En definitiva cualquier ser humano debe prepararse para la muerte, encargarse de su vida, la muerte además, nos puede impulsar a tener una vida mucho más verdadera y realista. A la edad de 61 años ya comencé a prepararme para la muerte donando todos los libros de mi biblioteca. En lo que respecta a mi caso, fallecí en el año 1529 en Basilea, alrededor de una edad de setenta años ya viejo y cansado, por otro lado mis amigos Fisher y Moro habían sido ejecutados en el año 1535, siendo mi postura una vez más, ambigua. 

A velocidad de adagio

 Hola de nuevo, una vez más vuestro escritor favorito con vosotros, hoy vengo a hablaros de una de mis obras más características, los adagios. En esta obra realicé una recopilación (unos cuatro mil enunciados en total) de algunos enunciados de diferentes personajes como Plutarco, Diógenes Laercio, Aristóteles, Cicerón, Platón etc. Se encuentra repartido en unas catorces secciones, en los prolegómenos queda muy claro la relación de este tipo de género con otros, como utilizarlos así como las cuestiones surgidas en torno a estos proverbios. 

Llevé a cabo esta recopilación con el fin de utilizarlos en las clases de retórica, se encuentran algunos que considero como "demasiados humildes", estos proverbios gozan de gran utilidad en función de para que se utilicen y además, llevan una gran carga filosófica. Aquí os dejo algunos de los proverbios que utilice en mi gran obra "Elogio de la Locura".

"Conócete a ti mismo", "La verdad está en el vino", "Quien no es dueño de sí mismo quiere adueñarse de Samos", "Las cosas son comunes entre amigos", "Jamás hagas un favor a un viejo" o "Porque no hay árbol bueno que dé fruta podrida ni hay árbol podrido que dé fruta buena".

¿Qué os parece si os invito a mi humilde hogar?

 Hoy quiero hablaros de algo más "mundano", como mi casa, que hoy en día se ha convertido en una especia de Casa-Museo. Mi casa se encuentra a unos pocos pasos de la Iglesia de San Pedro y San Guido, en el número 31 de la calle del Capítulo, junto a la Cámara del Beguinaje en el barrio de Anderlecht. Este barrio tuvo un crecimiento extraordinario durante la Edad Media, debido al culto de San Guido y su ruta de perenigración con el Camino de Santiago.

Mi casa recibió muchísimos visitas de grandes eminencias como es el caso de, el Papa Adriano IV, también vinieron a mi casa muchos de mis seguidores para intentar comprender mi pensamiento. El barrio de Anderlecht apenas contaba con unos 300 habitantes sin embargo mi presencia dejó una gran huella en este barrio.

Hoy en día, mi Casa-Museo, está compuesta por una gran biblioteca, una primera sala esta formada por la retórica, la segunda sala cuenta con mi mesa de trabajo, la misma silla que utilicé, un retrato mío y por supuesto una carta que yo mismo escribí. La sala del Capítulo, alberga impresionantes cuadros de pintores flamencos como los del, Van der Weyden, El Bosco y algunas de las primeras ediciones de mis libros como es el caso de "Adagio". En la segunda planta, se encuentra la sala blanca con algunas de las ediciones más antiguas de mis libros y algunos recuerdos memorables del barrio anteriormente mencionado y la última sala alberga mi biblioteca. 

"Elogio de la Locura" o mi ojito derecho ;)

Hoy quiero hablaros de lo que es posiblemente, la mejor lectura que he podido realizar en toda mi vida, "Elogio de la Locura", aunque, realmente se trata de una traducción realizada por un servidor y mi gran amigo Tomás Moro, de la obra original perteneciente al autor griego Luciano de Samósata. Esta obra está compuesta por una serie de discursos solemnes, en la cual, encontramos a la locura haciendo elogio a la ceguera y la demencia, además, realicé un examen de forma satírica de las supersticiones, las locuras pedantes (entre las que me incluyo) y las prácticas piadosas y corruptas de la Iglesia Católica. Durante el transcurso de la obra se señala, las múltiples ventajas que puede llegar a tener la locura sobre la razón, destacando la felicidad que presentan los hombres cuando se encuentran abrazados ante la locura. Ante esta situación se ven afectados tanto los gramáticos, los filósofos, los teólogos, los Papas, obispos germánicos, reyes así como los príncipes. 

Los orígenes de la Locura se encuentran en las Islas Afortunadas, siendo sus padres Pluto y Hebe, además, cuenta con un cortejo formado por la Adulación, el Amor Propio, la Demencia, la Pereza, La Molicie, el Olvido y la Voluptuosidad y se lamenta de aquellos que rechazan su nombre y renuncian a las múltiples ventajas de las que se benefician. 

La locura se presenta en un auditorio, en el cual, así misma se realiza un elogio sobre ella misma, nombrando una a una sus cualidades, enorgulleciéndose de sí misma debido a que muchos de sus beneficios se encuentran entre multitud de personas.

Se trata de una obra que escribí como una especie de juego divertido, ingenioso y satírico, buscaba realizar una crítica de la sociedad, denunciando todas las clases sociales y a su vez afectadas por la Locura, además, me amparé en el uso de la retórica para así negar todo lo que se ha escrito afirmando que se trata solo de un juego de palabras.

Erasmo y España (España, España, España)

 Erase una vez en una hermosa tierra llamada España, allá por el siglo XVI, cuando se solía llamar Eramista a algún que otro teólogo, a un profesor de la universidad, a un humanista o simplemente a una persona sencilla que nada tiene que ver con el mundo de este conocimiento teológico, solía ser una de las más graves acusaciones que se podían realizar y solía acabar en manos de la Inquisición. Llegué a causar una gran sensación en España, pese a esto a mi gran amigo Tomás Moro jamás le gusto este país, donde gocé de una gran autoridad, además, se realizaron muchísimas traducciones de mis obras así como comentarios de las mismas. En la Universidad de Alcalá se podían encontrar muchísimos de mis seguidores así como partidarios cercanos a los círculos de Carlos V.  También tenemos el famoso "Diálogo de la doctrina cristiana" 

publicado en 1529 por Juan Valdés. En este libro se recogen las tesis erasmistas relacionadas con la piedad íntima y personal, al poco tiempo, fue denunciado por la Inquisición, sin embargo, fue juzgado de manera benévola por parte del tribunal que era muy afín a mis tesis teológicas, de echo, debo añadir la frase de El Brocense: "Quien dice mal de Erasmo, es fraile o es asno", sin embargo, también se podía encontrar otras voces que me acusaban de ser afín al Luteranismo, que evidentemente venían de aquellos círculos religiosos con los cuales no estaba de acuerdo. 

Mis lecturas llegaron a generar en España tres desencadenantes básicos, por un lado se comenzó a darle una gran importancia de los estudios clásicos pertenecientes a las humanidades, el aumento de la piedad tanto interior como personal y un cambio de los estudios de las Sagradas Escrituras. Finalizó este apartado con una de las grandes frases Bataillon: "un movimiento positivo de renovación espiritual y un esfuerzo de cultura intelectual dominado por un ideal de piedad".